( 2030 : تنزيه الاسلام من الأوهام ) للسيد محمود بن السيد يوسف الحسيني التبريزي نزيل المشهد الرضوي المعاصر المولود ( حدود 1330 ) استخرج منه كتابه الفارسي الموسوم ب‍ " هدية الاخوان " المطبوع في النجف الأشرف ( 1358 ) . ( 2031 : تنزيه الأنبياء ) وتأويل ما يظهر منه خلافه والرد على من يزعم تخطأتهم ، فارسي مختصر يقرب من ثلاثماية بيت للشيخ محمد باقر بن محمد تقي الأسترآبادي لم أعلم عصره ، ذكره بعض المتأخرين في كتابه ووصفه بالمولى الاجل الشيخ محمد باقر إلى آخره ( 2032 : تنزيه الأنبياء والأئمة عليهم السلام ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى ( 436 ) أوله ( الحمد لله كما هو أهله ومستحقه وصلى الله على خيرته من خلقه ) نسخه شايعة ، وطبع في تبريز في ( 1290 ) فيه بيان الآيات والأحاديث الظاهرة في وقوع المعصية عنهم عليهم السلام وذكر التأويلات الجيدة التي تنبئى عن سعة علمه وطول باعه ، وقد ألف شهاب الدين الشافعي الرازي من بنى المشاط كتابا سماه " زلة الأنبياء " وتعرض فيه للرد على " تنزيه الأنبياء " هذا ، فأجاب جملة من اعتراضاته معاصره المؤلف ل‍ " بعض مثالب النواصب " الذي ذكرناه في ( ج 3 - 130 ) وعبر فيه من هذا المعترض ب‍ " أبو الفضائل مشاط " . ( 2033 : تنزيه الأنبياء ) للأمير عبد الوهاب على الحسيني الأسترآبادي الجرجاني شارح " الفصول النصيرية " في ( 875 ) قال في " الرياض " رأيته في أصفهان وظني انه لهذا السيد وان لم يقيد اسمه في الكتاب بالاسترآبادي ، وقد تعرض فيه لكلام السيد المرتضى في كتاب تنزيهه وألفه باسم السلطان بديع الزمان ولعله ابن حسين ميرزا بايقرا . ( 2034 : تنزيه الأنبياء ) لفيض الله بن جعفر البغدادي أوله ( الحمد لله العالم بخفيات الضمائر القادر على مدركات الابصار والبصائر ) كذا ذكره في " كشف الحجب والأستار " ( 2035 : تنزيه الأنبياء ) في الرد على النصارى للشيخ مصطفى بن الحسين بن علي البغدادي المعاصر طبع في ( 1323 ) وعليه تقريظ الشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة البغدادي . ( 2036 : تنزيه الأنساب ) في قبائل الاعراب وشيوخ الأصحاب لميرزا أحمد سلطان المصطفوي الچشتي المستبصر الدهلوي مؤلف " ابطال عامل بحديث " و " الإمامة " وغيرهما كما مر .